요셉은 자신의 형제들에게 미움을 받고 이집트로 팔려갔다. 하지만 그는 형제들을 미워하지 않았다. 오히려 흉년의 때에 그 형제들에게 은혜를 베풀었다. 그러므로 유대인의 12지파는 흉년이 왔을 때 굶어죽지 않고 오히려 이집트에서 큰 민족을 이룰 수 있었다. 그러나 그것은 요셉의 지혜와 계획이 아니요 오로지 하늘에 계신 아버지의 인도하심으로 인한 것이었으며 또한 그가 자신의 생각을 내려놓고 아버지의 지혜와 계획을 따랐기에 가능했던 일이다.

하지만 아버지께서는 믿는 자들을 끝까지 이집트라는 세상에 버려두시지 않으신다. 그러므로 아버지께서는 때가 되었을 때 여호와삼마와 이레의 방법으로 믿는 자들을 세상에서 건져 내신다. 그 이유는 첫째 세상은 불의하고 죄악 되기에 그들이 만일 세상가운데 그대로 거하고 있으면 그들도 불의와 죄에 물들어 심판당해 사망으로 들어가기 때문이다. 둘째 원수는 평소에는 세상을 아름답고 즐길만한 곳으로 이끌어가다 마지막에는 환난을 일으켜 그 안에 거하고 있는 자들을 추수하니 그들도 칼에 엎드러져 이방인들과 함께 사망으로 내려가기 때문이다.

예를 들어 출애굽 당시 세상에서 가장 강한 나라였던 이집트는 비록 사회와 문화가 발달하고 참으로 편리했으나 사람들은 불의와 죄악으로 가득했다. 예를 들어 자신의 욕심과 자리를 위해 거짓말을 입에 달고 살았으며 다른 남자와 다른 여자와 밥 먹듯이 한 몸을 이루며 오히려 자랑했으며 돈과 권세가 있는 자들은 죄를 범해도 옥에 갇히지 않고 갇힌다 해도 금방 나왔다. 또한 원수는 자신이 공중권세를 잡고 있는 이 세상을 다른 자들을 눌러야 강해져 높은 곳으로 갈 수 있도록 만들어놓았으니 앗시리아도 반드시 이집트를 멸망시켜야만 하는 상황에 있었다. 그리하여 아버지께서는 모세를 통해 광야에다 미리 모든 것을 준비하시고 유대민족을 이끌어내셨던 것이다.

그렇다면 아버지께서 그들을 이집트에서 이끌어내신 목적은 무엇인가? 그것은 바로 생명의 그리스도를 예비케 하심이었다. 즉 믿는 자들을 세상과 구별하시므로 그 의로운 혈통을 통해 아들인 예수그리스도를 이 땅에 보내시기 위함이요 그리고 그 아들로 인하여 의롭고 거룩한 자들로 하여금 거룩한 육체의 생명을 얻게 하심이었다. 그리하여 그리스도께서 어떤 혈통으로 이 땅에 오셨는지 또한 십자가에서 죽으시고 부활하셨을 때 누가 함께 부활했는지 말씀에 기록되어있다.

그런데 세상에 환난이 올 때 아버지께서 신실하게 믿는 자들을 생명의 목적을 가지고 세상에서 건져내시는 것은 신약시대에도 마찬가지다. 그러므로 아버지께서는 세상에서 나온 자들로 하여금 아버지의 뜻을 이루어가도록 하시므로 오직 그리스도의 다시 오심을 예비케 하신다. 그리하여 구약의 그리스도의 몸이 광야에서 다 같은 신령한 식물을 먹으며 다 같은 신령한 음료를 마시며 거룩에 애썼던 것처럼 신약의 그리스도의 몸도 인자의 살과 피를 먹고 마시며 거룩에 애쓰므로 영과 혼과 육이 정결하게 되어 공중으로 들림을 얻고 또한 환난에서 그리스도의 복음을 다 전하고 마지막 때에 아버지께로 그 살과 피를 올려드리게 되는 것이다.

여기서 신약의 믿는 자들이 광야생활을 보며 믿을 수 있는 것이 있다. 사람은 육의 한계로 인해 사막에서 하루도 견디지 못한다. 물과 음식이 부족하며 또한 낮에는 너무 덥고 밤에는 너무 춥기 때문이다. 그러나 하늘에 계신 아버지께서 역사하시면 한 달이 아니라 40년도 아무런 부족함 없이 살 수 있다. 그러므로 한민족의 믿는 자들도 이 땅에 환난이 왔을 때 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 아버지의 그 지혜와 능력으로 인하여 영과 육이 조금도 해를 받지 아니한다. 그리하여 광야의 피난처에 거하며 살고자 하는 마음을 가지고아버지의 뜻을 이룬 자들이 다시 오시는 주님을 맞이하므로 역시 그 생명에 이르게 되는 것이다.

“여호와께서 그들 앞에 행하사 낮에는 구름기둥으로 그들의 길을 인도하시고 밤에는 불기둥으로 그들에게 비취사 주야로 진행하게 하시니”

생명의 근원되신 아버지와 그의 아들이시오 창조자이신 그리스도를 아는 자는 이 말씀을 안다면 이를 지키면 은혜와 유익이 있을 것이요, 아버지와 아들을 모르는 자는 말씀에 자신의 생명이 있으니 이 은혜를 입는 것이 유익하다.

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1. 당신은 심령이 가난한가? 아니면 육이 가난한가?

사람은 누구나 육이 가난하다. 그래서 육이 가난한 사람은 자기에게 필요한 돈보다 더 벌고자 한다. 자신의 아내와 남편에 만족하지 않고 마음에 음행을 품기도 하며 실제로도 간음한다. 그러나 심령이 가난한 자는 육적인 욕심과 육적인 요구를 버린 자다. 이러한 사람은 누구나 하늘의 아버지 계신 곳에서 모든 것을 얻을 수 있다.

2. 당신은 애통함이 있는가? 아니면 그것을 기뻐하며 즐기는가?

사람은 누구나 마음 안에 죄의 뿌리가 있다. 그래서 마음 생각 말 행위로 죄의 열매를 맺는다. 그러나 자신의 안에 있는 그 죄악과 싸우는 사람은 애통하는 영혼이다. 이러한 사람은 자신의 죄로 인하여 심히 슬퍼하며 울지만 하늘의 아버지께 위로를 얻는 것이 마땅하다.

3. 당신은 온유한가? 아니면 참고 기다리지를 못하는가?

사람은 누구나 자신이 무엇이든 이루어가길 원한다. 그러나 온유한 자는 항상 아버지의 때를 기다린다. 이러한 사람은 마음이 여려서 참으로 한 가지나 두 가지 만이라도 충실히 하며 즉 아버지의 말씀 하나나 두 가지만이라도 충실히 순종하며 아버지의 때를 기다린다. 이러한 사람은 천년왕국과 그 마지막에 셋째 하늘에 들어갔을 때 주님께로 땅을 기업으로 받는다.

4. 당신은 의에 주리고 목마른가? 아니면 불의를 받아들이는가?

사람은 누구나 자신을 의롭다고 여기나 사람과 환경에 따라 자신의 의와 기준이 변한다. 그러므로 모든 사람은 의롭지 않다. 하지만 아들의 살과 피는 사람을 의롭고 거룩하게 하는 능력이 있다. 그러므로 의에 주리고 목마른 자는 아들의 살과 핏잔을 먹고 마시기 원한다.

5. 당신은 다른 사람을 긍휼히 여기는가? 아니면 자신만을 생각해 그냥 지나치는가?

사람은 누구나 아버지의 말씀을 잘 모르며 부족하다. 하지만 부족해도 늘 다른 사람을 불쌍히 여기며 아버지의 말씀을 나누어주길 원한다면 아버지께서는 다른 사람을 긍휼히 여기는 그 사람에게 아버지의 나라에서 더 풍성히 주실 것이다?

6. 당신은 청결함을 원하는가? 아니면 더러움이 좋은가?

사람은 누구나 마음이 깨끗하지 못하다. 하지만 마음이 청결한 자는 마음이 깨끗하기에 오직 아버지와 아들의 얼굴을 뵙는 그 날을 간절히 사모한다. 그러므로 지금부터 자신의 마음을 늘 깨끗하게 한다. 그리하여 나중에 영광 중에 계신 거룩하신 아버지 앞에 갔을 때 그 빛을 받아도 두렵지 않다. 아버지께서는 오히려 그 깨끗한 자를 영화롭게 하신다.사람은 다음과 같이 세 가지만 지켜도 마음이 깨끗하게 될 수 있다. 첫째 어린아이와 같이 마음이 순수하고 솔직해야 한다. 둘째 항상 첫 마음을 지켜야 한다. 셋째 자신을 말씀에 비추어 양심에 거리낌이 없어야 한다.

7. 당신은 다른 사람을 아버지와 화평케 하길 원하는가? 아니면 목숨을 얻기 원하는가?

은혜를 받은 후 끝까지 아들을 따라간 사람은 화평케 하는 자다. 그런데 아들께서는 아버지와 사람들 사이를 오직 십자가로 화평케 하셨다. 그러므로 화평케 하길 원하는 사람은 자신의 살과 피를 내어 놓는다. 아버지께서는 이런 사람을 아들로 받아주신다.

당신은 영원히 가는 영적인 복을 원하는가? 아님 잠시 후 썩어져 없어질 육적인 복을 원하는가? 영원한 하늘의 복을 원하는가? 아님 불의와 죄악으로 인하여 사망으로 들어가고 있는 이 세상의 복을 원하는가? 당신이 만일 진심으로 영과 하늘의 복을 원한다면 21세기은혜교회는 당신이 그리스도께서 내신 그 복된 길을 따라가며 그 복을 얻을 수 있도록 그 길과 복을 보여주는 ‘말씀의 기초’를 제공할 것이다.

말씀의 기초(그리스도 도의 초보, 하나님 말씀의 초보)가 있는 사람은 첨부한 한컴 파일을 보시기 바랍니다.

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그러나 아버지께서는 셋째 하늘의 도로에서는 그 누구도 어떠한 불이익도 당하지 않고 모두가 공평하게 다니도록 예비해두셨다. 그러므로 셋째 하늘의 모든 도로들은 그 길이가 똑같다. 그리고 아버지의 나라에서는 서로가 뒤로 물러서며 다른 차를 먼저 가라고 한다. 아버지의 나라에서는 모든 사람들에게 아무리 조그만 욕심이라도 전혀 없기 때문이다.

또한 아버지께서는 천년왕국의 끝에 모든 심판을 마치신 후에는 시간을 창조하신 그 목적을 이루셨으니 시간을 없애신다. 그러므로 천년왕국의 끝에 셋째 하늘로 올라갔을 때는 시간을 초월하는 때이니 시간의 차이가 없으며 오히려 영원하니 당연히 서두를 필요도 없다.

아버지께서 영원한 셋째 하늘에 준비해두신 도로의 구조들은 다음과 같다.

우선 아름답고 깨끗한 자연으로 이루어진 하나의 둥그런 도시가 있다. 이때 그 도시의 외곽을 둘러싼 둥근 원형의 도로가 있다. 그리고 그러한 둥근 모양의 도로가 그 도시의 중간에도 있으며 가장 안쪽에도 있다. 또한 그 세 겹의 도로안쪽에 여러 도로들이 질서 있게 놓여있으니 그 모양은 바둑판과 같다.

이 바둑판모양 도로들의 가운데에는 좌우뿐만이 아니라 아래위로 다니는 길이 입체적으로 나있다. 그러므로 그 도로들을 통하여 한 도시에서 다른 도시로 연결되어 계속해 뻗어나갈 수 있다.

또한 한도시의 외곽을 둘러싼 그 도로 안에 둥근 삼각형 모양의 도로가 하나 있다. 이것은 시간과 공간의 제약이 없는 그 셋째 하늘의 다른 지역(State 道)으로 연결되어있다. 그러므로 이 도로를 이용하여 매우 빠른 속도로 다른 지역으로 질러가니 이 첫째 하늘의 예로 말하면 고속도로와 비슷한 것이다.

또한 시간과 공간이 정해져 있는 이 땅에서는 도로의 끝에서는 둥그렇게 돌면서 다른 곳으로 가는 도로로 연결된다. 하지만 셋째 하늘에서는 시간과 공간을 초월한 입체적인 것들이니 도로의 끝에서 아무것도 없이 그냥 한 칸 위나 아래로 오르락내리락한다.

한편 재료는 이와 같으니 이 첫째 하늘에서는 도로의 바닥이 아스팔트나 시멘트지만 셋째 하늘에서는 은으로 깔려있으며 모든 차선들은 동으로 그어져있다. 또한 이 땅에서는 쇠에다 시멘트를 입혀 도로의 기둥을 세우지만 셋째 하늘에 있는 그 입체적인 모든 도로들의 기둥은 순금으로 세워져 있다.

아버지께서는 택하심을 얻은 그리스도를 통하여 이 모든 것들을 이미 태초에 창조하여 준비해두셨다. 그리고 아버지의 뜻을 이루고 거룩한 육체를 입은 자녀들에게 이 좋은 도로와 더불어 다른 모든 좋은 것들도 다 주시려고 기다리시고 계신다.

하지만 사람은 그 원수가 뿌린 가라지로 인하여 마음 안에 선악이라는 죄의 뿌리가 있다. 그러므로 사람은 아버지의 그 뜻에 이르지 못한다는 문제를 안고 있다.

그러나 아버지께서는 모든 사람들을 위하여 오직 한 길을 내어주셨으니 누구든지 살고자 하는 마음을 가지면 그리스도를 통하여 거듭남의 은혜를 얻을 수 있다. 그런데 그 거듭남은 사람으로 하여금 거룩의 길을 걸을 수 있게 하는 것이니 누구든지 자신의 생각과 의 혹은 이 세상을 따르지 아니하고 그리스도를 따르면 그 선악의 뿌리를 뽑아내므로 거룩에 이를 수 있다. 그리하여 아버지께서는 이긴 자에게 거룩한 육체를 입혀주시니 그는 아버지의 영광스런 자녀가 되어 아버지께서 셋째 하늘에 준비해두신 그 모든 것들을 기쁨으로 즐거움으로 영원토록 누리게 되는 것이다.

생명의 근원되신 아버지와 그의 아들이시오 창조자이신 그리스도를 아는 자는 이 말씀을 안다면 이를 지키면 은혜와 유익이 있을 것이요, 아버지와 아들을 모르는 자는 말씀에 자신의 생명이 있으니 이 은혜를 입는 것이 유익하다.